BRECHAS DE DESIGUALDAD: EQUIDAD E IGUALDAD, JUSTICIA E INCLUSIÓN SOCIAL

BRECHAS DE DESIGUALDAD: EQUIDAD E IGUALDAD, JUSTICIA E INCLUSIÓN SOCIAL

Las brechas de desigualdad 

Existentes en nuestro país, en donde existe una brecha abismal entre los pocos que tienen mucho y los muchos que tienen poco o carecen de lo elemental, es decir los pobres. Respecto a la conceptualización de pobreza, existen distintos enfoques acordes con los diferentes investigaciones que han realizado al respecto, en este espacio se tomará la definición de la Dra. María Lourdes Flores Alonso (2008:6), por considerarla adecuada y que a la letra dice: “La pobreza es una condición socio-económica y política en la cual las personas viven con muy bajos niveles de bienestar”, nos parece pertinente clarificar lo referente a bajos niveles de bienestar, en razón de que constituyen los enfoques desde los cuales se han estudiado a la pobreza.

• El enfoque de interpretación indirecta o de subsistencia, estudia las causas que generan la pobreza a partir de la carencia de recursos como capital humano, físico y de ingresos. 
• El enfoque directo o de necesidades básicas, que se basa en la satisfacción de necesidades básicas que comprenden alimentos, vivienda, vestido, artículos para el hogar, salud y educación. 
• El enfoque de capacidades, señala además de vivienda, alimentos, salud, la adecuada nutrición, educación básica que permita una vida plena.

Equidad e Igualdad

Frecuentemente utilizamos los términos igualdad y equidad como sinónimos, sin embargo no lo son. Las implicaciones que se desprenden de cada de uno de estos 

principios son distintas, y no podemos asimilarlas el uno al otro; no obstante, ambos son dimensiones de la justicia social.

¿Será posible hacerlo?

Si es posible si cada uno pone de su parte para que todos se lleven bien y no haya discriminación empecemos desde el hogar ya que es allí donde educan a sus hijos quienes van a ser el futuro de la sociedad en lo que pertenece al hogar habiendo discriminación de que el hombre manda y la mujer hace caso, de que el hombre se demora en la calle y no le dicen nada pero en cambio con la mujer se enojan y ya no le dan permiso otra vez, otro factor más es la alimentación que por ser hombre debe comer más y allí no hay equidad después de eso viene el colegio que empiezan con los insultos o apodos por ejemplo allí hay discriminación o también como un alumno es el que rinde más le dan la preferencia y allí no hay equidad también cuando por ejemplo un alumno de primaria se va al quiosco y no lo atienden porque es pequeño y le dan la preferencia a los mayores o los alumnos de secundaria por que pensaran que consumen más y con es ganan más de allí regresando en el salón hay discriminatorio en el salón por el color porque como uno es solo negro del salón se burlan de su color o porque es chiquito le dicen apodo como chato después viene el respeto por los maestros hay algunos maestros que piensan que solo porque el resto de profesores dicen que se porta mal el maestro piensa que es malcriado pero le da a entender al alumno que se comporta mal entonces sin evaluarlo primero ya le pone mala nota solo porque el resto le ha dicho que ese alumno se comporta de lo peor después viene la sociedad que hay discriminación por los costeños y serranos, por la forma en que se viste uno, también la religión, en la tipo de música que ese cantante en gay y si él es tu cantante favorito ya te ven como si fueras gay después también por los que vienen de otros países los discriminan por su manera de hablar se burlan, también cuando quieren trabajar le prohíben porque es mujer y necesitan a un hombre después va un hombre y le dicen que tiene que ser blanco y así otras cosas pasa así en la sociedad diariamente el cualquiera parte del Perú tampoco no digamos solo del Perú sino del MUNDO.

JUSTICIA E INCLUSIÓN SOCIAL

La política de inclusión social del gobierno peruano está generando resultados importantes en mejorar la equidad social y las condiciones de vida de muchos peruanos, sostuvo hoy el nuevo embajador del Perú ante la OEA, Juan Jiménez Mayor.

Al presentar sus cartas credenciales al Secretario General Adjunto de la OEA, Albert Ramdin, en representación del titular de la organización hemisférica, José Miguel Insulza, Jiménez también destacó el buen momento de la economía peruana.

Jiménez Mayor retomará la presidencia del Consejo Permanente de la OEA, que fue ejercida temporalmente por Antigua y Barbuda, país que ocupa la vicepresidencia, durante la ausencia de un Representante Permanente del Perú.

El flamante embajador peruano en la OEA consideró importante desarrollar una propuesta integral en el ámbito de la OEA que permita que el proceso de crecimiento de América Latina pueda también reflejarse en una mayor promoción "de los programas sociales y las posibilidades de la equidad en nuestros países".

El expresidente del Gabinete Ministerial consideró fundamental mejorar la calidad de vida de las personas para generar las condiciones óptimas a fin de "que los Derechos Humanos tengan presencia efectiva en nuestros países".

Destacó que, en los últimos tiempos, el gobierno "ha venido trabajando muy fuertemente en mejorar los espacios de diálogo y de generación de condiciones que hagan sostenible el crecimiento económico".

Justicia e Inclusión Social en la Comunidad Andina

En primer lugar la Secretaría General de la Comunidad Andina quisiera agradecer la invitación del Instituto de Defensa Legal a participar en este Seminario Regional sobre “Democracia, inclusión Social y Justicia en los Países Andinos”. Sabemos que estos días han sido de intenso intercambio de ideas y experiencias que aportarán en un futuro cercano a una mayor integración de los esfuerzos nacionales y subregionales que estamos adelantando para mejorar el desarrollo equitativo en nuestras sociedades, en este caso a través de una ampliación y mejora de las condiciones de acceso a la justicia. Digo esto no como un mero formalismo, sino por la importancia que tienen ambos temas, tanto la justicia y la inclusión social, como el proceso de desarrollo nacional y de integración subregional al cual estamos abocados pueblos, gobiernos y naciones.

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